گفتار دوم : تعاریف.. 9
مبحث اول: سیاست کیفری.. 9
الف: معنای لغوی.. 9
ب ) معنای اصطلاحی.. 12
ج ) معنای اختصاصی: ( مفهوم مضیق سیاست جنایی). 15
مبحث دوم : جرم. 16
الف ) ایران. 16
ب- لبنان. 19
ج- اردن. 20
مبحث سوم : مجازات.. 21
الف ) ایران. 21
ب ) لبنان. 24
ج) اردن. 25
مبحث چهارم : منافیات عفت.. 26
الف ) ایران. 28
ب ) لبنان. 29
ج ) اردن. 30
فصل دوم : بررسی تطبیقی جرائم منافی عفت در حقوق ایران ، لبنان و اردن   31
گفتار اول- زنای ساده 32
مبحث اول- بررسی فقهی جرم زنا 33
الف-  قرآن. 33
ب- روایات.. 33
ج- نظرفقها 34
مبحث دوم- تعریف.. 34
الف-ایران. 34
ب- لبنان. 35
ج-اردن. 35
د- بررسی تطبیقی.. 36
مبحث سوم- عنصر قانونی.. 37
الف-ایران. 37
ب- لبنان. 38
ج- اردن. 38
د-  بررسی تطبیقی.. 38
مبحث چهارم- عنصر مادی.. 39
الف-ایران. 39
1- رفتار. 39
2-  موضوع. 40
3- نتیجه. 40
4-  مرتکب جرم. 40
5- مکان و زمان. 41
ب-  لبنان. 42
1- رفتار فیزیکی.. 42
2-  موضوع. 43
3-  مرتکب جرم. 44
4-  مکان. 44
5-  نتیجه. 44
ج- اردن. 45
1- رفتار. 45
2- موضوع جرم. 45
3-  مرتکب جرم. 45
4-  مکان. 46
5-  نتیجه. 46
د- بررسی تطبیقی.. 46
مبحث پنجم- عنصر معنوی.. 48
الف- ایران. 48
ب-  لبنان. 51
ج-اردن. 51
د-  بررسی تطبیقی.. 51
مبحث ششم- مجازات قانونی.. 52
الف- ایران. 52
ب-  لبنان. 53
ج-اردن. 54
د- بررسی تطبیقی.. 55
مبحث هفتم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار در جرم زنای ساده 56
الف ـ ایران. 56
1-  شروع به جرم. 56
2-  شرکت در جرم. 56
3-  معاونت در جرم. 57
4-  تعدد و تکرار. 58
ب ـ لبنان. 60
1-  شروع به جرم. 60
2-  شرکت در جرم. 60
3-  معاونت در جرم. 61
4-  تعدد و تکرار. 62
ج ـ اردن. 65
1-  شروع به جرم. 65
2-  شرکت در جرم. 66
3-  معاونت در جرم. 66
4-  تعدد و تکرار. 67
گفتار دوم : زنای مشدد. 68
مبحث اول :تعریف.. 69
الف-ایران. 69
ب-  لبنان. 69
ج- اردن. 70
د-  بررسی تطبیقی.. 70
مبحث دوم- عنصر قانونی.. 71
الف- ایران. 71
ب-  لبنان. 72
ج ـ اردن. 73
دـ بررسی تطبیقی.. 73
مبحث سوم ـ عنصر مادی.. 74
الف ـ ایران. 74
ب ـ لبنان. 80
1- رفتار. 80
2- موضوع. 83
3- نتیجه. 83
4- مرتکب جرم. 83
ج ـ اردن. 84
1- رفتار. 84
2- موضوع. 84
3- نتیجه. 85
4- مرتکب جرم. 85
دـ بررسی تطبیقی.. 85
مبحث چهارم ـ عنصر معنوی.. 86
الف ـ ایران. 86
ب ـ لبنان. 87
ج ـ اردن. 87
د ـ بررسی تطبیقی.. 88
مبحث پنجم-مجازات قانونی.. 88
الف ـ ایران. 88
ب ـ لبنان. 89
الف- مجازات زنای به عنف ساده 89
ب- مجازات زنای به عنف

شدید. 89
1- مجازات زنای به عنف به علت معلولیت جسمی یا ذهنی یا تقلب.. 89
2-  مجازات زنای عنف نسبت به صغیر. 90
ج ـ اردن. 92
دـ بررسی تطبیقی.. 93
مبحث پنجم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار در جرم زنای مشدد. 94
الف ـ ایران. 94
1- شروع به جرم. 94
2-  شرکت در جرم. 94
3-  معاونت در جرم. 94
4- تعدد و تکرار. 94
ب ـ لبنان. 95
1- شروع به جرم. 95
2- شرکت در جرم. 96
3- معاونت در جرم. 96
4- تعدد و تکرار. 97
ج ـ اردن. 97
1- شروع به جرم. 97
2- شرکت در جرم. 100
3- معاونت در جرم. 101
4- تعدد وتکرار. 102
گفتار سوم- زنا با محارم. 104
مبحث اول- تعریف.. 104
الف- ایران. 104
ب- لبنان. 104
ج ـ اردن. 104
د ـ بررسی تطبیقی.. 105
مبحث دوم ـ عنصر قانونی.. 105
الف ـ ایران. 105
ب ـ لبنان. 105
ج- اردن. 106
د ـ بررسی تطبیقی.. 106
مبحث سوم ـ عنصر مادی.. 107
الف ایران. 107
1- رفتار. 107
2 – موضوع. 108
3-  نتیجه. 108
4-  مرتکب جرم. 109
ب ـ لبنان. 109
1- رفتار. 109
2-  نتیجه. 109
3-  موضوع. 109
4-  شخصیت.. 109
ج ـ اردن. 110
1-  رفتار. 110
2-  موضوع. 112
3-  نتیجه. 112
4-  شخصیت.. 113
د ـ بررسی تطبیقی.. 113
مبحث چهارم ـ عنصر معنوی.. 115
الف ـ ایران. 115
ب ـ لبنان. 115
ج ـ اردن. 116
د ـ بررسی تطبیقی.. 116
مبحث پنجم ـ مجازات قانونی.. 116
الف ایران. 116
ب ـ لبنان. 117
ج ـ اردن. 117
د ـ بررسی تطبیقی.. 118
مبحث ششم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار. 119
الف ـ ایران. 119
1-  شروع به جرم. 119
2- شرکت در جرم. 119
3- معاونت در جرم. 119
4-  تعدد و تکرار. 120
ب ـ لبنان. 120
1-  شروع به جرم. 120
2- شرکت در جرم. 121
3- معاونت در جرم. 121
4- تعدد و تکرار. 122
ج ـ اردن. 124
1-  شروع به جرم. 124
2-  شرکت در جرم. 125
3- معاونت در جرم. 125
4-  تعدد وتکرار. 127
گفتار چهارم ـ لواط و ملحقات آن. 129
مبحث اول ـ بررسی فقهی جرم لواط.. 131
الف ـ قران. 131
ب ـ روایات.. 131
ج ـ نظرفقها 132
مبحث دوم ـ بررسی بزه لواط و ملحقات آن از از نظر قانون. 133
الف ـ لواط.. 133
مبحث اول ـ تعریف.. 133
الف ـ ایران. 133
ب ـ لبنان. 134
ج ـ اردن. 135
د ـ بررسی تطبیقی.. 135
مبحث دوم ـ عنصر قانونی.. 136
الف ـ ایران. 136
ج ـ اردن. 137
د ـ بررسی تطبیقی.. 138
مبحث سوم  ـ عنصر مادی.. 138
الف ایران. 138
1-  رفتار. 138
2- موضوع. 140
3- مرتکب جرم. 140
4- نتیجه. 140
ب ـ لبنان. 141
1- رفتار. 141
2- موضوع. 143
3- نتیجه. 143
4- مرتکب جرم. 143
ج ـ اردن. 144
1- رفتار. 144
2- موضوع. 145
3-  مرتکب جرم. 145
4- نتیجه. 145
د ـ بررسی تطبیقی.. 145
مبحث چهارم ـ عنصر معنوی.. 147
الف ایران. 147
ب ـ لبنان. 148
ج ـ اردن. 148
د ـ بررسی تطبیقی.. 149
مبحث پنجم ـ مجازات قانونی.. 149
الف ایران. 149
ب ـ لبنان. 150
ج ـ اردن. 152
د ـ بررسی تطبیقی.. 153
مبحث ششم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار در جرم لواط.. 153
الف ـ ایران. 153
1-  شروع به جرم. 153
2-  شرکت در جرم. 153
3-  معاونت در جرم. 154
4-  تعدد و تکرار. 154
ب ـ لبنان. 154
1-  شروع به جرم. 154
2- شرکت در جرم. 154
3-  معاونت در جرم. 155
4-  تعدد و تکرار. 155
ج ـ اردن. 155
1-  شروع به جرم. 155
2- شرکت در جرم. 155
3- معاونت در جرم. 156
4-  تعدد وتکرار. 156
ب ـ قرار گرفتن دو مرد در زیر یک پوشش به صورت برهنه. 157
مبحث اول ـ تعریف.. 158
الف- ایران. 158
ب ـ لبنان. 158
ج ـ اردن. 158
مبحث دوم ـ عنصرقانونی.. 158
مبحث سوم ـ عنصر مادی.. 159
1- رفتار. 159
2-  موضوع جرم. 160
3- مرتکب جرم. 160
4-  نتیجه. 160
مبحث چهارم ـ عنصرمعنوی.. 160
مبحث پنجم ـ مجازات قانونی.. 161
ج ـ مساحقه. 161
مبحث اول ـ بررسی فقهی جرم مساحقه. 162
الف ـ قرآن. 162
ب ـ روایات.. 163
ج ـ نظر فقها 163
مبحث دوم ـ تعریف.. 164
الف ـ ایران. 164
ب ـ لبنان. 164
ج ـ اردن. 165
مبحث سوم ـ عنصر قانونی.. 165
مبحث چهارم ـ  عنصر مادی.. 165
1 ـ رفتار. 165
2 ـ موضوع. 166
3 ـ نتیجه. 166
4 ـ شخصیت.. 166
مبحث پنجم ـ عنصرمعنوی.. 166
مبحث ششم ـ مجازات قانونی.. 167
گفتار پنجم ـ قوادی.. 167
مبحث اول ـ بررسی فقهی جرم قوادی.. 168
الف ـ قرآن. 168
ب ـ روایات.. 168
ج ـ نظر فقها 169
مبحث دوم ـ تعریف.. 170
الف ـ ایران. 170
ب ـ لبنان. 170
ج ـ اردن. 171
د ـ بررسی تطبیقی.. 171
مبحث سوم ـ عنصر قانونی.. 172
الف ـ ایران. 172
ب ـ لبنان. 172
ج ـ اردن. 173
مبحث چهارم ـ عنصر مادی.. 177
الف ـ ایران. 177
1 ـ رفتار. 177
2 ـ موضوع. 178
3 ـ نتیجه. 179
4 ـ مرتکب جرم. 179
ب ـ لبنان. 179
1 ـ رفتار. 179
2ـ موضوع. 181
3ـ مرتکب جرم. 181
4ـ نتیجه. 181
ج ـ اردن. 181
1ـ رفتار. 181
2ـ موضوع. 182
3ـ نتیجه. 183
4ـ مرتکب جرم. 183
5ـ مکان. 183
د ـ بررسی تطبیقی.. 183
مبحث پنجم ـ عنصر معنوی.. 184
الف ـ ایران. 184
ب ـ لبنان. 185
ج ـ اردن. 185
د ـ بررسی تطبیقی.. 185
مبحث ششم ـ مجازات قانونی.. 186
الف ـ ایران. 186
ب ـ لبنان. 187
ج ـ اردن. 188
د ـ بررسی تطبیقی.. 191
مبحث هفتم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار در جرم قوادی.. 191
الف ـ ایران. 191
1 ـ شروع به جرم. 191
2 ـ شرکت در جرم. 192
3 ـ معاونت در جرم. 192
4 ـ تعدد وتکرار. 192
ب ـ لبنان. 193
1 ـ شروع به جرم. 193
3ـ معاونت در جرم. 194
2 ـ شرکت در جرم. 194
4 ـ تعدد وتکرار. 194
ج ـ اردن. 195
1 ـ شروع به جرم. 195
2 ـ شرکت در جرم. 196
3 ـ معاونت در جرم. 196
4 ـ تعدد وتکرار. 196
گفتار ششم ـ رابطه نامشروع و عمل منافی عفت غیر از زنا 198
مبحث اول ـ بررسی فقهی جرم رابطه نامشروع و عمل منافی عفت غیر از زنا 199
الف) آیات.. 199
ب) روایات.. 200
ج ـ نظر فقها 200
مبحث دوم ـ تعریف.. 201
الف ـ ایران. 201
ب ـ لبنان. 202
ج ـ اردن. 202
د ـ  برر سی تطبیقی.. 203
مبحث سوم :  عنصر قانونی.. 203
الف ـ ایران. 203
ب ـ لبنان. 204
ج ـ اردن. 204
د ـ بررسی تطبیقی.. 205
مبحث چهارم ـ عنصرمادی.. 205
الف ـ ایران. 205
الف- رابطه نامشروع. 205
1 ـ رفتار. 205
2 ـ موضوع. 208
3 ـ نتیجه. 208
4 ـ مرتکب جرم. 209
ب) عمل منافی عفت غیر از زنا 209
1 ـ رفتار فیزیکی.. 209
2 ـ موضوع. 211
3 ـ نتیجه. 211
4 ـ مرتکب جرم. 211
ب ـ لبنان. 211
1- رفتار مجرمانه. 211
2- موضوع. 213
3- نتیجه. 213
4- مرتکب جرم. 213
ج ـ اردن. 213
1 ـ رفتار. 213
2- موضوع. 215
3 ـ نتیجه. 215
4 ـ مرتکب جرم. 215
د ـ بررسی تطبیقی.. 216
مبحث پنجم ـ عنصرمعنوی.. 217
الف ـ ایران. 217
ب ـ لبنان. 218
ج ـ اردن. 218
دـ بررسی تطبیقی.. 219
مبحث ششم ـ مجازات قانونی.. 219
الف ـ ایران. 219
ب ـ لبنان. 220
ج ـ اردن. 220
د ـ بررسی تطبیقی.. 221
مبحث هفتم ـ بررسی شروع به جرم،مشارکت،معاونت،تعدد و تکرار در جرم رابطه نامشروع و عمل منافی عفت.. 222
الف ـ ایران. 222
1 ـ شروع به جرم. 222
2 ـ شرکت در جرم. 222
3 ـ معاونت در جرم. 223
4 ـ تعدد وتکرار. 223
ب ـ لبنان. 224
1 ـ شروع به جرم. 224
2 ـ شرکت در جرم. 224
3 ـ معاونت در جرم. 225
4 ـ تعدد وتکرار. 225
ج ـ اردن. 225
1 ـ شروع به جرم. 225
2 ـ شرکت در جرم. 226
3 ـ معاونت در جرم. 226
4 ـ تعدد وتکرار. 227
فصل سوم : نتیجه گیری و پیشنهادات.. 230
نتیجه گیری : 231
پیشنهادات.. 235
منابع : 237
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

فصل اول : کلیات و تعاریف
 
 

گفتار اول : کلیات
مقدمه
در علم منطق، سنت حسنه ای برای تدوین نوشته های علمی وجود دارد که منطقی ها، آن را به عنوان “رووس ثمانیه” توصیف کرده اند و قبل از ورود به موضوع اصلی تحقیق، هشت مطلب اساسی و کلی از قبل موضوع و هدف پژوهش را برای خواننده بیان می کنند تا اشراف کلی به مباحث پیدا شود این روش مورد استقبال دانشمندان روش تحقیق نیز قرار گرفته و در شیوه نامه تدوین پایان نامه ها و مقالات بر آن تاکید شده است. برهمین اساس در پژوهش حاضر نیز از سنت موصوف پیروی کرده و چند مطلب کلی بعنوان مقدمه تقدیم حضور می گردد که عبارتند از: بیان مسأله؛ سوال ها و فرضیه های تحقیق؛ پیشینه تحقیق؛ ضرورت و اهمیت تحقیق به اهداف تحقیق؛ روش و ساماندهی تحقیق.

بیان مسأله
اکثر کشورهای اسلامی به رغم اینکه در قوانین اساسی آن ها تاکید شده است که قانون گذار، قوانین موضوعه را بر اساس منابع شرعی تدوین نماید اما این اصل را فراموش کرده اند همچنانکه اصل دوم متمم قانون اساسی مشروطه ایران نیز تاکید می ورزید قوانین موضوعه باید به تایید پنج نفر از فقهای طراز اول کشور برسد اما این اصل به اصلی متروک تبدیل شده بود. برهمین اساس پژوهش گران و حقوق دانان وظیفه دارند با انجام تحقیقات علمی، این مسأله را به همگان و بویژه دانشمندان گوشزد کنند و از طرفی تجربه ی اسلامی کردن قوانین را که پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، در جمهوری اسلامی ایران به اجرا در آمد به حاکمان، قانون گذاران، عوام و خواص کشورهای اسلامی معرفی نمایند. این روش در تمامی قوانین وجود دارد حتی د ر قوانینی که نظام حقوقی اسلام بصورت گسترده، احکام آن ها را بیان کرده است و نمی توان این قصور را چنین توجیه نمود که دین اسلام، حکمی در این زمینه ندارد یا احکام شرعی، پاسخگوی نیازهای کنونی جوامع اسلامی نیست. جرایم منافی عفت یکی از مصادیق بارز موضوع بحث حاضر است زیرا احکام عمده ی این جرایم در قرآن و سنت بیان شده و فقها از آنها بعنوان جرایم مستوجب حد یاد می کنند که امکان تغییر آن ها برای یک مسلمان وجود ندارد و برهمین اساس جرایم یاد شده، موضوع این تحقیق قرار گرفت. مقررات جرایم حدی نسبت به یک مسلمان، قانون سایه محسوب می شوند یعنی شخص مسلمان در هر کشوری زندگی کند ملزم به اجرای آن است حتی اگر حدود در آن کشور اجرا نگردد. به همین دلیل در قانون مجازات اسلامی آمده است که چنانچه ایرانی مسلمان در خارج کشور مرتکب جرم حدی شده و مجازات دیگری را در کشور محل وقوع جرم، تحمل نماید چنانچه به ایران باز گردد باید دوباره محاکمه شده و مجازات حدی را تحمل کند. عنوان این تحقیق”جرایم منافی عفت” است و مصادیقی که مورد بحث قرار گرفته، عبارتند از: زنا، لواط، مساحقه، قوادی و رابطه نامشروع. برخی از این جرایم، مستوجب مجازات حدی هستند یعنی مجازاتی که از سوی شارع مقدس برای تمامی زمان ها و مکان ها تعیین گردیده است و هیچ فقیه یا قانون گذار مسلمانی حق ندارد این مجازات ها را حذف نموده یا تغییر دهد. درست است که مذهب حاکم بر کشورهای اسلامی بجز جمهوری اسلامی ایران، مذاهب سنی همچون حنفی، شافعی، مالکی است اما تمامی مذاهب فقهی در این خصوص با مذهب شیعه اتفاق نظر دارند که مجازات های حدی بویژه مجازات زنا و لواط که در قرآن آمده است قابل تغییر نیستند و اکثر مجازات ها در سنت نبوی هم آمده است یعنی سنتی که مورد قبول تمامی مذاهب اسلامی است. امروزه کمتر کشور اسلامی را می توان یافت که همچون جمهوری اسلامی ایران به مجازات قطع عضورا برای سرقت و شلاق را برای زنا و شرب خمر، پیش بینی کرده باشد در حالیکه این مجازات ها به صراحت در قرآن بیان شده است و مجازات استنباطی نیستند تا بتوان حذف آن ها را توجیه کرده همانگونه که این تحقیق نشان می دهد سیاست جنایی اکثر کشورهای اسلامی مبتنی بر حذف احکام شرعی از قوانین موضوعه و جایگزین کردن قواعد عرفی بجای آن هاست بگونه ای که نمی توان میان قانون جزای یک کشور لائیک همچون فرانسه و یک کشور اسلامی همچون لبنان و اردن تفاوت چندانی احساس کرده این مسأله تناقضی را در نظام قانون گذاری در کشورهای اسلامی بوجود آورده است که باید از سوی جامعه شناسان و مورخان و متخصصان علوم اسلامی مورد بررسی قرار گیرد تا ریشه های انحراف مشخص گردد. در یک سوی این نظام، کشوری همچون جمهوری اسلامی ایران قرار دارد که در قوانین کیفری و بویژه در جرایم و مجازات های شرعی، پیروی محض از منابع شرعی نموده است و در سوی دیگر، کشورهایی همچون لبنان و اردن قرار دارند که منابع شرعی را بکلی از منابع قانون گذاری حذف کرده اند. چرایی این موضوع از حیطه ی این تحقیق خارج است اما گوشه هایی از واقعیت ها و وضعیت قوانین کشورهای مورد اشاره نمایان می شود تا واقعیت امر، اثبات گردد.

سوال ها و فرضیه ها
هر تحقیقی بر مبنای چند سوال شکل می گیرد که در حقیقت، مسائل اصلی تحقیق هستند، محقق پس از جستجو پیرامون سوال ها و مسائل تحقیق ، فرضیه هایی را برای این سوال ها نزد خودش مطرح کرده و سپس به تحقیق می پردازد تا صحت و سقم فرضیه های ابتدایی را ثابت کند.
سوال ها و فرضیه هایی که در این تحقیق مطرح گردیده است عبارتند از:

سوال های تحقیق
1- آیا میان مبانی شرعی قوانین کیفری ایران با مبانی عرفی آن تعارض وجود دارد؟
2- آیا احکام شرعی در قوانین کیفری کشورهای اسلامی تاثیر دارد؟
3-آیا عدم توجه به منابع شرعی در قوانین کیفری کشورهای اسلامی، به دلیل تقلید محض از قوانین موضوعه غربی می باشد؟

فرضیه ها
1- مبانی شرعی قوانین کیفری ایران در بسیاری موارد با مبانی عرفی آن تعارض دارد.
2- احکام شرعی در قوانین کیفری کشورهای اسلامی تاثیر زیادی ندارد.
3- دلیل عدم توجه به منابع شرعی در قوانین کیفری کشورهای اسلامی، تقلید محض از قوانین موضوعه غربی است.

پیشینه ی تحقیق